Sauvegarder Saint-Paul-Saint-Louis

Une église baroque construite par les jésuites au XVIIème siècle.

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Une histoire mouvementée
Chevet et coupole sommitale ©DR.

Une histoire mouvementée

Depuis 1640 la façade de l’église Saint-Paul Saint-Louis se dresse sur la rue Saint-Antoine, au cœur du Marais. Splendide église baroque construite par les Jésuites entre 1627 et 1641, elle donne à voir un témoignage unique de l’architecture religieuse parisienne du XVIIe siècle.

 

Saint-Paul-Saint-Louis est bâtie par 3 grands architectes jésuites : Étienne Martellange qui réalise les plans sur le modèle de l’église du Gésu à Rome, François Derand pour la façade et la coupole et Charles Turmel pour la décoration intérieure.

 

L’église adopte son double vocable en 1802 puis, sous le Second Empire, l’architecte Victor Baltard (1805-1874) restaure la façade et réaménage le chœur. Elle est ensuite pillée à 2 reprises, lors des Trois  Glorieuses en 1831 puis en 1871, durant la Commune. On peut encore voir sur un pilier de la nef « La République française ou la mort ».

 

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Un patrimoine spectaculaire
Nef et chœur ©FAPP.

Un patrimoine spectaculaire

Saint-Paul Saint-Louis abrite un décor magnifique – balustrade de pierre, piliers et pilastres corinthiens, frises, guirlandes de fleurs et de fruits, têtes d’anges, cartouches aux monogrammes du Christ et de la Vierge…

 

Des œuvres inestimables ornent également l’édifice. On peut admirer des tableaux des artistes de l’atelier de Simon Vouet (XVIIe), le Christ au Mont des Oliviers d’Eugène Delacroix (XIXe) ou encore une œuvre du sculpteur Germain Pilon (XVIe).

 

Depuis 2017, la Fondation Avenir du Patrimoine à Paris œuvre pour rendre à l’édifice son éclat.

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crédit : Ville de Paris, COARC, Jean-Marc MOSER
crédit : Ville de Paris, COARC, Jean-Marc MOSER

crédit : Ville de Paris, COARC, Jean-Marc MOSER

©A.Pinto.
©A.Pinto.

Retrouver la lumière

Certains chantiers ont pour objectif d’aboutir en vue du 400ème anniversaire de la pose de la première pierre de l’église, en 2027. Parmi eux : la restauration des vitraux.

 

L’ensemble des baies étaient profondément encrassées et obscurcissaient l’église. L’objectif de leur restauration est multiple : améliorer la luminosité des baies obscurcies par l’encrassement ; retrouver la lisibilité des motifs des vitraux ; assurer leur pérennité par la pose d’un doublage ; et assurer l’étanchéité des baies grâce à un traitement de la serrurerie et des calfeutrements.

 

Le projet a été échelonné sur plusieurs années, entre 2017 et 2025. Au total, près d’une trentaine de vitraux ont été restaurés.  

Anne Pinto Peintre-verrier
La parole à… Anne Pinto, restaurateur de vitraux

Restaurer des vitraux est un travail minutieux où l’on vise l’excellence avec humilité – qu’il s’agisse de ceux des églises…

Anne Pinto, Peintre-verrier, Septembre 2019
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Anne Pinto Peintre-verrier
La parole à… Anne Pinto, restaurateur de vitraux

Restaurer des vitraux est un travail minutieux où l’on vise l’excellence avec humilité – qu’il s’agisse de ceux des églises parisiennes (en ce moment Saint Merri, Saint Paul Saint Louis, Saint Eugène), de ceux des cathédrales d’Auch et du Havre, ou encore de ceux de toutes les petites églises d’Aquitaine qui nous occupent régulièrement. Après la dépose des vitraux, toute notre équipe se relaye au chevet de ces vitraux : André Morteau, qui intervient sur le plomb, dégage avec dextérité les fragments de verre brisés sans endommager le plomb qui sera conservé ; puis moi-même, Anne Pinto, je nettoie, assemble et colle avec minutie les fragments des pièces brisées – jusqu’à 25 fragments pour restituer une seule pièce de verre dans son intégralité d’origine, aidée de Mathilde Dupeyrat. C’est ensuite Jacques Escriva, le peintre, qui prend le relais, comblant les lacunes avec de minuscules pièces de verre qu’il taille et peint en accord avec l’original, puis retouchant les lignes de collage. Un seul panneau de vitrail peut nous demander plus de 50 heures de travail, sachant qu’une verrière du 16e siècle de l’église Saint Merri est constituée d’une trentaine de panneaux. Et n’oublions pas, dans l’équipe, Eric Fernandez et Marc Périgne qui interviennent pour traiter la serrurerie qui maintient tous ces panneaux, où assembler les grillages de protection placés à l’extérieur.

 

C’est un travail passion, une vocation, qui me mène de l’église Saint Merri – où les vitraux du 16e siècle ont été réalisés notamment par Chastelain, peintre verrier parisien auquel je voue une admiration sans borgne, et qui me tient particulièrement à cœur car la première restauration prestigieuse, qui me fut confiée, fut celle du vitrail de Salomon à l’église parisienne Saint Gervais Saint Protais, vitrail réalisé par ce même peintre -, à l’église Saint Paul Saint Louis, dont la première pierre a été posée par le roi Louis XIII, et la 1ère messe célébrée par le cardinal Richelieu. Avec le sentiment d’appartenir à cette « corporation » informelle des ouvriers de l’église, qui reviennent au fil des siècles prendre soin de ce patrimoine spirituel, descendant de Bélacéel et Oholiab dont l’Ancien Testament  nous apprend que c’est à eux que Moise confia le soin de bâtir sur l’ordre de Dieu, l’Arche d’Alliance dont chaque église perpétue le souvenir jusqu’à nos jours.

 

Et l’émotion nous étreint lorsque l’on traverse ces lieux où nos prédécesseurs ont laissé bien des traces : nous serons quelques-uns à voir ces signatures, dont certaines datent du 17e siècle, sur les murs lorsque l’on monte dans les hauteurs de Saint Paul, d’escaliers en coursives, pour atteindre la rosace. Mais nous serons que quelques privilégiés à découvrir ces inscriptions que nos prédécesseurs nous ont laissé au fil des siècles sur les verres de ces vitraux : sur une verrière de Saint Merri, la trace du doigt du peintre du 16e siècle qui a tenu sa pièce avec des doigts imprégnés de grisaille,  la peinture sur verre ; puis ailleurs, la signature gravée sur un verre de ces mêmes vitraux, laissée par l’un des 1er restaurateurs effectuant un entretien vraisemblablement au 17e siècle, et dont j’apprends qu’il s’appelait « Dupont » (!) ; ou encore les inscriptions laissées au 19e siècle par le peintre restaurateur Prosper Lafaye, notant chacune de ses pièces de complément venant boucher de nombreuses lacunes de verre, du nom qu’il attribue à chaque scène « soldat », « saint esprit » et je note que ce dernier, qui signe aussi ses pièces de ses initiales entrelacées « PL », est un lettré qui maîtrise l’orthographe. Finalement mon quotidien de restauratrice du 21e siècle me fait vivre intimement aux côtés de tous ceux qui m’ont précédée…

 

 

Anne Pinto, Peintre-verrier, Septembre 2019

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